Moby Dick

Moby Dick la più importante opera di Herman Melville, ampiamente considerata come il Grande Romanzo Americano fu, tuttavia, un fallimento critico e commerciale alla sua pubblicazione. Solo molti decenni dopo ne fu riconosciuta la grandezza come capolavoro della letteratura mondiale.

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di Massimo Barbero

Moby Dick, uscito nel 1851 costituisce il culmine dell'opera di Herman Melville, scrittore che, misconosciuto dai suoi contemporanei che doveva spegnersi nell'oscurità ben quaranta anni dopo l'uscita del romanzo. Dovette passare ancora un trentennio e arrivare i ruggenti anni venti del '900 prima che gli americani riscoprissero questo capolavoro e con esso il suo autore. Da noi, Melville era pressoché uno sconosciuto quando Cesare Pavese ci diede la magistrale traduzione proprio di Moby Dick, che l'editore Frassinelli pubblicò nel 1932. In origine, il romanzo doveva essere un'opera biografica che utilizzava l'esperienza da marinaio di Melville. Tuttavia, fortemente influenzato da Shakespeare, dalla Bibbia e da Hawthorne, divenne un romanzo più filosofico e simbolico. Comprende varie cose come la cetologia, la storia naturale, la religione e la filosofia.

Personaggi chiave

Capitano Ahab

Capitano di mare veterano, 58 anni. Robusto, dedito al male, impegnato contro il diavolo. Lunatico, intrigante, determinato ad uccidere la balena. Rovinato da un falso orgoglio. Il suo nome ricorda il re biblico Achab che adorava gli idoli come dei. Durante l'ultima spedizione sulla sua baleniera, Achab ha perso una gamba in un feroce attacco di una balena e ora desidera vendicarsi. Il suo principale difetto è che crede di poter sfidare il destino; si considera immortale, divino e onnipotente. Vuole catturare e uccidere la Grande Balena Bianca, affrontare l'universo e liberare il mondo dal male. Achab narra alcune parti del romanzo.

Ismaele

È il narratore per la maggior parte del romanzo, che inizia con la sua famosa frase: "Chiamatemi Ismaele". La sua età esatta è sconosciuta, ma è apparentemente giovane. Un tempo insegnante; diventa membro dell'equipaggio della nave Pequod per sfuggire demoni della vita (noia e depressione) a Manhattan; non ha nessuna esperienza di caccia alle balene. Vuole imparare qualcosa sulla vita umana e sul mondo. Ha senso dell'umorismo e ama l'avventura. Scopre il potere della saggezza spirituale. È un osservatore compassionevole, riflessivo, ordinato e intelligente. Il suo nome è simbolico: nella Bibbia, Ismaele è il figlio di Abramo e Agar (una schiava); la moglie di Abramo, Sarah, fece abbandonare ad Abramo Ismaele, che divenne poi un vagabondo e un emarginato. Da sottolineare il doppio significato: Ismaele vaga per i mari, ma è anche un vagabondo spirituale.

Queequeg

Arpioniere sulla baleniera di Starbuck. Principe dell'isola di Kokovoko nei mari del sud. Tatuaggi sulle braccia; reputazione di cannibale. Diventa amico di Ismaele; simboleggia l'amore e la fratellanza. È un pagano, in contrasto con gli amici cristiani di Ismaele; una figura di "nobile selvaggio". Fin dall'infanzia, vuole conoscere "di più della cristianità".

Starbuck

Compagno di bordo di Nantucket. Di origine quacchero; 30 anni. Magro, ma forte. Religioso, nobile, superstizioso. Rappresenta i valori tradizionali americani del duro lavoro, della famiglia e della forma fisica. Starbuck è l'unico a protestare contro la vendetta di Achab.

Stubb

Secondo ufficiale, originario di Cape Cod. Di indole tranquilla, di buon umore. Teme Achab.

Pip

Pip, abbreviazione di Pippin, è un povero nostromo nero di piccola statura; supna il tamburello, ed è uno schiavo latitante, goffo e stralunato. Cade in mare durante un inseguimento alle balene, viene ripescato, ma ricade una seconda volta, ma in questa occasione, viene lasciato in mare per diverse ore, complemento fuori di senno. Diventa un idiota che appare più illuminato e più vicino a Dio dopo aver quasi perso la vita in mare. Viene emarginato dall'intero equipaggio per la sua follia, ma viene invece accolto da Achab, che lo sente suo simile nella pazzia.

Fedallah

Vecchio arpioniere orientale che lavora per Achab e che ha una presa misteriosa e superstiziosa su di lui. Assomiglia ad un fantasma; chiamato un diavolo travestito.

Moby Dick

La Balena bianca; la creatura più grande del mondo. Potente, immagine leggendaria della natura. Nuota pacificamente nel mare fino a quando non viene disturbata dagli umani, poi mostra una terribile furia e rabbia. Per Achab, Moby Dick è il simbolo del male.

Tempi e idee principali

1. Ricerca della verità

La storia tratta della ricerca umana della verità e del significato dell'esistenza. Melville non sta semplicemente scrivendo una storia su una balena, ma è più interessato ai misteri della vita: "Per produrre un libro potente, devi scegliere un tema potente". La ricerca della verità è parallela al viaggio in mare con la sua scoperta, il senso di avventura e la sfida dei propri valori. Melville non è a suo agio con lo status quo o la tradizione; mette in discussione i valori convenzionali della religione, del comportamento sociale e della moralità per scoprire la verità o la falsità dietro di essi. Per esempio, Ismaele è nervoso perché Queequeg potrebbe chiedergli di adorare il "piccolo idolo negro", ma invece di rifiutare l'idea, Ismaele si chiede: "Cos'è l'adorazione?" Apre la sua mente a nuove risposte e cerca di capire le altre persone. La ricerca inizia con Ismaele, ma il punto centrale diventa Achab, che chiede: "Chi è sopra di me? La verità non ha confini [cioè, limiti]". Achab non è convinto dell'esistenza di Dio: "A volte penso che non ci sia nulla al di là". Mette in dubbio la scienza, la sua stessa esistenza e la forza soprannaturale, e intraprende la folle strada di liberare il mondo dal male.

2. Bene e male

L'obiettivo di Achab è quello di cercare vendetta su Moby Dick e di liberare il mondo dal peccato. Egli fallisce perché (a) la portata dei suoi ideali non è realistica; (b) gli manca la fede in un essere superiore che governa l'universo e non riesce a capire la necessità del male nel mondo come contrappunto al bene; (c) non teme nessuno, sfida gli dei e pensa di essere immortale; (d) non è soddisfatto della vendetta che ha avuto finora (cioè ha arpionato Moby Dick una volta); (e) non ascolta nessuno nella sua ricerca del male; e (f) non riesce a vedere il bene; vede solo la rabbia e l'odio generale dell'umanità.

3. Amicizia e amore

La storia di Ismaele inizia nel mezzo di un universo che manca di umanità; egli penetra l'ostilità attraverso l'amicizia con Queequeg e arriva a realizzare le possibilità spirituali della vera amicizia. Ci sono altre relazioni a bordo (Ahab/Pip, Ahab/Starbuck, Ahab/Fedallah), ma nessuna raggiunge la profondità dell'amicizia che Ismaele prova per Queequeg. Melville usa il linguaggio dell'amore per descrivere il legame Ismaele/Queequeg: all'inizio, sono una "coppia accogliente e amorevole" che condivide un letto, hanno "una serena gioia domestica" e dormono nudi ("Queequeg ogni tanto getta affettuosamente le sue gambe marroni tatuate su di me"). Queequeg tocca Ismaele "nel modo più amorevole e affettuoso". La loro amicizia è libera e disinibita dal pregiudizio: "Vedi come i nostri rigidi pregiudizi diventano elastici quando una volta che l'amore viene a piegarli". I critici hanno sottolineato le sfumature omosessuali di questo linguaggio, ma i lettori raggiungeranno le proprie conclusioni in merito.

4. Isolamento

Quando partono per il viaggio, Achab è "chiuso nel tronco scavato del suo corpo". L'idea di Melville è che gli uomini perdono la loro identità in mare, e che "l'orribile solitudine è intollerabile". Mentre il viaggio nell'oceano porta ad un ulteriore isolamento, Ismaele si avvicina alla comprensione del genere umano ed è in grado di concentrarsi su ciò che è più importante nella vita: amore, amicizia, unione (non isolamento), e la coesistenza pacifica degli esseri umani (non nemici che si cacciano a vicenda, come con Achab e Moby-Dick).

5. Uomo vs Natura

Si noti il contrasto dettagliato tra gli uomini e la natura: la vastità dei mari, il terrore del tifone, il sole cocente, e il mondo degli animali viventi sono in netto contrasto con l'organizzazione umana altamente complessa sulla nave. In entrambi, c'è il bene/male, la produttività/spreco, la bellezza/il terrore. Eppure Achab cerca di distruggere la natura nella sua ricerca di vendetta; è incapace di coesistere con essa. Il narratore dice che la balena è un modello per il genere umano: "rara virtù di una forte vitalità individuale".

6. Vendetta

Achab diventa pazzo quando la ricerca della vendetta consuma tutto il suo essere. Il suo unico scopo nella vita è perseguire il male (cioè Moby Dick). Attraverso la vendetta, Achab è disposto a distruggere non solo se stesso, ma la vita intorno a lui; infatti, la sua follia porta il Pequod alla distruzione. Egli crede che la follia venga dal diavolo: "Sono demoniaco, sono impazzito dalla follia!". Si inganna pensando che lui solo può compiere l'impossibile compito di liberare il mondo dal male; si impegna con il diavolo per farlo, ma nel processo diventa schiavo del diavolo interno della follia. Achab non riesce ad accettare i limiti umani; supponendo che sia possibile imporre il suo concetto di "verità" al mondo, si considera uguale a Dio e commette il peccato mortale dell'orgoglio, e così si rovina cercando di controllare il destino.

Simboli principali

1. La grande balena bianca

Simboleggia il male naturale che sconcerta e frustra gli umani nella loro ricerca del bene; ma a causa del suo candore, la balena sembra rappresentare il bene e la purezza. È una figura sfuggente ed è ovunque allo stesso tempo. Il bianco è il simbolo del male nella cicatrice bianca di Achab; rappresenta il nemico - un demone, un terrore senza nome - nell'immagine bianca di Moby Dick (la balena è paragonata a "un grande fantasma incappucciato, come una collina di neve nell'aria"). Melville trova il simbolismo in ogni cosa ("Un certo significato si annida in tutte le cose, altrimenti tutte le cose hanno poco valore"); usa i simboli per rappresentare idee, emozioni e oggetti "non visti". Per Achab, la balena è un simbolo di ciò che non può essere catturato o conquistato dagli uomini (per esempio, il male, l'ingiustizia). Vede il bianco come un simbolo del male ("il simbolo più significativo delle cose spirituali, anzi, il velo stesso della Deità [Dio] del cristiano", una sorta di "incolore, tutto colore dell'ateismo da cui ci rifugiamo").

2. Pulpito

Melville stabilisce un tono religioso all'inizio del romanzo con il pulpito di Padre Mapple: "Cosa potrebbe essere più pieno di significato? ... il pulpito guida il mondo". Usa il pulpito come simbolo della Parola di Dio e del messaggio spirituale che è alla base del romanzo; è un simbolo della religione civilizzata come praticata sulla terraferma, in contrasto con la religione spirituale e mistica che viene sperimentata sui mari (niente chiese, banchi o pulpiti - solo un contatto diretto con Dio). Melville ha seri dubbi sulla religione ortodossa ma vede un grande valore nella celebrazione naturale e spontanea di Dio.

3. Viaggio della baleniera Pequod

Simboleggia la ricerca di ideali, l'avventura e la caccia nel vasto deserto.

4. Doblone

Una moneta d'oro puro inchiodata sull'albero maestro del Pequod. Achab la offre al primo uomo che individua la balena bianca. Al di là del suo valore, il doblone vuole simboleggiare le meraviglie del mondo, la saggezza, il richiamo del male, e gli allettamenti all'avidità.

5. Canoa/Bara

Una canoa destinata alla sepoltura di Queequeg, ma serve ironicamente come salvagente di Ismaele. Simbolo di vita e resurrezione per Ismaele.

6. Mare

Rappresenta la vastità, la solitudine e l'isolamento.

Stile e scritture

Linguaggio

In Moby Dick viene usato linguaggio poetico, grandioso, con molti riferimenti biblici (specialmente nei nomi) e un tono esclamativo. Melville si rese conto della qualità profonda dei misteri della vita e non credeva al fatto di farli sembrare più semplici di quello che sono, così usò il linguaggio per suggerire i molti livelli di significato nella vita. Il dialogo è per lo più formale, ma a volte colloquiale. Un tono religioso è presente, anche se spesso mascherato. Sparsi dappertutto, ci sono parole tipiche degli anni in cui fu scritto, che conferiscono un colore locale alla narrazione, insieme a molti termini tecnici sulle balene e l'industria baleniera. Achab usa affermazioni forti e assertive che fanno intimoriscono gli altri ("Io guido il mare"; "Achab è il signore").

Parabole (Uso di personaggi simbolici per esprimere verità spirituali.)

Il romanzo è la storia di un vecchio capitano di mare a caccia di una balena bianca. Una trama che racchiude una parabola morale, la ricerca soprannaturale per liberare il mondo dal male e per sondare il mistero e il significato della vita. Si noti il simbolismo religioso nei nomi: Achab; Ismaele; il profeta Elia. Le idee astratte assumono spesso una dimensione umana, come nell'allegoria (narrazione simbolica in cui il significato astratto è espresso attraverso forme concrete) che "il peccato che paga la sua strada può viaggiare liberamente e senza passaporto".

Realismo

Intrecciato al simbolismo, Melville dà un ritratto realistico della vita in mare attraverso l'uso di vivide descrizioni delle balene e della caccia alle balene, e l'attenzione ai luoghi, alle persone e agli eventi americani. Melville usa analogie (paragoni tra oggetti simili) per unificare la sua storia della balena bianca con la storia più profonda e filosofica sul significato della vita.

Tecnica narrativa

La vicenda è narrata da Ismaele in prima persona; egli dà un punto di vista oggettivo, osserva gli eventi e fornisce fatti e spiegazioni. Ci sono elementi di narrazione soggettiva da parte di Achab, che parla da solo e pensa ad alta voce. L'autore fornisce un terzo punto di vista dando le proprie opinioni.

Sommario del romanzo

La storia inizia in un "novembre piovigginoso nell'anima"; la nave baleniera Pequod salpa il giorno di Natale. Il viaggio dovrebbe durare tre anni, ma probabilmente passa solo un anno. La fine del romanzo è un resoconto dettagliato di un inseguimento di tre giorni e delle 24 ore che precedono il salvataggio di Ismaele.

Capitoli 1-22

Un narratore, inizia la sua storia della "Grande Balena Bianca", Moby Dick, con "Chiamatemi Ismaele". Rivela poco di sé, se non che è stanco della sua vita noiosa a Manhattan e cerca l'avventura in mare. In un freddo e lugubre sabato sera di dicembre, senza nessuno in giro, Ismaele arriva alla locanda Spouted-Inn di New Bedford, Massachusetts, sulla strada per Nantucket, dove spera di unirsi a una baleniera e andare per mare. Rimane inorridito quando il locandiere gli dice che deve dividere il letto con Queequeg, un arpioniere "dalla carnagione scura" dei mari del sud che è attualmente fuori da qualche parte, cercando di vendere una testa umana imbalsamata dalla Nuova Zelanda. Ma Ismaele decide che forse sta nutrendo ingiusti pregiudizi contro l'uomo, e quando incontra Queequeg, diventano rapidamente amici. Ismaele lo trova un uomo onesto, educato, premuroso e con una sorta di nobiltà naturale ("questi selvaggi hanno un innato senso di delicatezza"). Queequeg, a cui Ismaele si riferisce come "il pagano", adora un "piccolo idolo negro", mangia carne cruda come un cannibale e non è cristiano. La sua testa è rasata, ha grandi occhi "neri e ardenti" e le sue sopracciglia sono folte. È tranquillo e cortese con Ismaele e gli altri uomini della locanda.

La mattina dopo, quando Ismaele va alla cappella dei balenieri per le funzioni religiose, è sorpreso di trovare Queequeg seduto vicino a lui. Padre Mapple tiene un sermone potente e drammatico sui peccati di Giona e la sua lotta con la balena. Il predicatore incita i suoi ascoltatori a rifiutare il peccato e ad intraprendere la ricerca della verità contro il male e la falsità. Egli sottolinea che la gioia dell'uomo nella vita e la sua più alta realizzazione vengono nel riconoscere Dio sopra ogni altra cosa: "se obbediamo a Dio, dobbiamo disobbedire a noi stessi". Ismaele e Queequeg lasciano New Bedford per Nantucket, dove sperano di trovare una nave baleniera dove imbarcarsi. Le differenze tra Queequeg e gli altri uomini si rivelano quando un ragazzino sciocco, prendendosi gioco della strana colorazione nera e tatuata di Queequeg, cade accidentalmente nell'acqua gelata. Solo Queequeg, il muscoloso pagano, si tuffa per salvarlo.

Il giorno dopo, Ismaele esce da solo e sceglie il Pequod come nave su cui lui e Queequeg viaggeranno. Uno dei proprietari della nave, il capitano Peleg, brontola sulla mancanza di esperienza di Ismaele, ma l'altro proprietario, il capitano Bildad, assume Ismaele per un salario molto basso. Peleg lo informa che il capitano della nave, Achab, è un uomo strano che ha perso una gamba per colpa di una balena mostruosa durante il suo ultimo viaggio. Confinato nella sua cabina a causa di una strana malattia, il capitano è di umore cupo dal suo incontro con la balena. Ismaele fa notare che il biblico Achab era un uomo malvagio, ma Peleg dice che, secondo lui, Achab è un uomo buono: "È un uomo grandioso, empio, simile a Dio" che è "un po'  "lunatico e selvaggio a volte". Quando Queequeg arriva per imbarcarsi a sua volta, gli viene  chiesto di produrre documenti che dimostrino che è un cristiano. Ismaele sostiene con successo che Queequeg appartiene alla chiesa del mondo (chiesa cattolica universale), come tutti gli altri.

Capitoli 23-45

Mentre Queequeg e Ismaele lasciano la nave, incontrano Elia, un "profeta" che li mette in guardia dal capitano Achab, "Vecchio Tuono". Il giorno di Natale, un giorno freddo e grigio, si imbarcano sulla nave, ma non prima di aver visto diverse figure scure che si muovono a bordo. Ben presto il Pequod salpa e Ismaele si trova circondato dal mare misterioso. Starbuck è il primo ufficiale, Stubb il secondo ufficiale e Flask il terzo ufficiale. Quando inizia la caccia alla balena, navigheranno sulle tre scialuppe, con Queequeg, Tashtego e Daggoo, rispettivamente, come arpionieri. All'inizio, Achab non fa la sua comparsa. Ma quando la nave arriva in acque più calde e piacevoli, Achab esce dalla sua cabina e Ismaele lo vede per la prima volta. Rabbrividisce alla vista di questo impressionante capitano con una cicatrice biancastra sul viso e una gamba di legno bianca appoggiata sul ponte.

I balenieri e l'industria baleniera sono descritti in un capitolo chiamato "Cetologia" (lo studio dei cetacei). Il capodoglio è il più prezioso tra i cetacei, poiché fornisce l'olio per lampade, profumi e altri prodotti. Ismaele descrive anche l'organizzazione di una baleniera, dove gli ufficiali e i membri dell'equipaggio hanno le loro responsabilità. La narrazione si sposta da Ismaele ad Achab, che entra nel dettaglio del suo odio per il colore bianco; la gente tende a pensare al bianco come puro e pulito, ma Achab fa notare che anche gli squali, gli orsi polari e altri animali pericolosi sono bianchi. Dice all'equipaggio che il suo unico scopo per quel viaggio è quello di dare la caccia alla malvagia Grande Balena Bianca. I membri dell'equipaggio sanno che questo demone bianco è Moby Dick, che simboleggia il male e che ha privato Achab della sua gamba. L'equipaggio giura volentieri di aiutarlo a inseguire la balena bianca. La loro non è una preda qualunque. Moby Dick è un capodoglio mostruoso, con una mascella inferiore deformata, un'insolita fronte bianca come la neve, una gobba bianca e un carattere terribile che lo porta alla follia quando viene attaccato. Per Achab, egli rappresenta tutto il male del mondo e  il suo obiettivo, che diventa sempre più disperato, è quello di liberare l'intero universo dal male.

Capitoli 46-72

Achab passa ore a tracciare una rotta per trovare Moby Dick mentre studia attentamente le carte nautiche del mondo. Presto vengono avvistati i primi capodogli e le scialuppe partono. Ismaele scopre che le misteriose figure che ha visto la prima mattina del loro viaggio sono indiani dell'est; guidati da Fedallah, formano un equipaggio speciale per la barca di Achab. Il primo tentativo è eccitante, ma non c'è nessuna cattura. Quando la barca di Ismaele si rovescia e tutti si salvano, inizia a formarsi il cameratismo di cui l'equipaggio ha spesso goduto in questa pericolosa avventura baleniera.

Capitoli 73-105

Alcuni degli inseguimenti sono produttivi; altri sono più seri, come quando Little Pip, il giovane nero, si butta in mare dopo essersi spaventato quando una balena arpionata colpisce la barca. Gli viene detto che se salta di nuovo, verrà lasciato in mare. Quando si butta di nuovo in mare, viene lasciato in mare per ore prima che il Pequod finalmente lo salvi. Dopo questo, si comporta quasi come un idiota. Si incontrano varie navi, ma Achab si interessa a loro solo se hanno visto la balena bianca. Viaggiano dall'Atlantico del Sud all'Oceano Indiano. Una volta che il Pequod entra nel Mar del Giappone, dove è probabile che Moby Dick venga trovato, la suspense della caccia aumenta drammaticamente.

Capitoli 106-135

Queequeg prende un'influenza e si ammala gravemente mentre cerca perdite nelle botti di petrolio. Sicuro di morire, chiede al falegname di fare una bara a forma di canoa per poter navigare sull'oceano dopo la sua morte. Nonostante un terribile tifone sull'Oceano Pacifico che colpisce il Pequod, i due si immergono.

Starbuck cerca di convincere Achab a rinunciare alla sua folle caccia, ma Achab non si lascia dissuadere. Una calma segue la tempesta e incontrano la Rachel, una nave che ha perso una delle sue baleniere. Achab continua il suo inseguimento dopo che il capitano della Rachel gli dice che Moby Dick ha trascinato una delle sue barche fuori dalla vista il giorno prima. Mentre Achab e i suoi uomini si avvicinano a Moby Dick, il ritmo aumenta. Finalmente Achab vede la grande balena bianca. L'inseguimento finale dura tre giorni. Il primo giorno Moby Dick viene arpionata, ma la balena distrugge ferocemente la barca di Achab. I balenieri si salvano, ma Moby Dick fugge. Il secondo giorno, i fianchi della balena gigante vengono squarciati dagli arpioni delle tre baleniere. La barca di Achab si capovolge di nuovo, mentre le barche di Stubb e Flask vengono distrutte. Tutti si salvano tranne Fedallah. Il terzo giorno, Achab spara il suo arpione a Moby Dick, ma la balena spezza la corda. La baleniera di Achab è l'unica rimasta a combattere contro Moby Dick. La balena si schianta contro il Pequod, e Achab si rammarica di non essere stato sulla nave quando questo è successo. Rimasto solo nella sua barca, Achab lancia il suo arpione contro Moby Dick mentre la balena gli passa accanto per attaccare di nuovo la nave, ma la corda dell'arpione prende Achab al collo, e Moby-Dick si immerge nelle profondità dell'oceano, trascinando Achab con sé. Il Pequod affonda e Ismaele è l'unico sopravvissuto. La bara/canoa di Queequeg esce fuori dal mare. Dopo essersi aggrappato ad essa per 24 ore, Ismaele viene salvato dalla Rachel, ripercorrendo la ricerca dei membri dell'equipaggio scomparsi.

Panoramica Critica

Due idee chiave del romanzo

(1) Ismaele e Queequeg stabiliscono un'amicizia, che rafforza l'idea che tutte le persone, nonostante le loro differenze, sono uguali nell'universo, che il bene e il male devono coesistere nel mondo.

(2) La natura è allo stesso tempo fornitrice e distruttrice; il mare dà e toglie la vita.

Il narratore

C'è molto dibattito critico sulla coerenza del narratore e sul punto di vista del narratore. Melville usa Ismaele come narratore, ma Achab sembra spesso essere il portavoce principale, come quando quest'ultimo e il secondo ufficiale discutono. Uno dei due rappresenta le idee di Melville? La maggior parte dei critici crede che Melville si sia identificato con Achab a causa della sua rabbia verso Dio e verso il male nel mondo. Eppure Ismaele sopravvive alla fine, il che suggerisce la possibilità di una nuova comprensione della vita.

La storia della balena

La storia della caccia a Moby Dick è solo un modo per Melville di raccontare una storia più significativa e complicata dell'esistenza umana per elaborare il suo concetto di bene contro male. Il suo pesante uso di simboli, paragoni, velate allusioni alla Bibbia e parabole maschera una storia filosofica e morale, anche se Melville afferma che non sta scrivendo una "detestabile, orribile e intollerabile allegoria".
 

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