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Il
vasto complesso architettonico si presenta all'esterno con una
struttura medioevale in pietra a faccia a vista che ben si
inserisce, attraverso la grande piazza antistante, nel contesto
urbanistico del popoloso quartiere. I vari elementi
architettonici, costruiti e rielaborati in epoche diverse, dal
1200 al 1700, trovarono all’interno un’impronta defilava dopo
una nuova sistemazione progettata da Giuseppe Ruggieri e
conclusa da Giuliano Marnami nel 1782.
La
pianta della chiesa attuale è a croce latina, a una sola navata
appena movimentata dalle nicchie nelle quale si aprono le
cappelle con i sobri altari settecenteschi. Una più ampia
articolazione formale è costituita dalle prospettive
architettoniche della volta eseguite da Domenico Stagi
attorno al grande affresco con l’Ascensione di
Giuseppe Romei. AI due maestri appartengono anche gli
affreschi della volta del coro dove si possono ammirare un
grandioso organo settecentesco e il Monumento a Pier Soderini,
ultimo gonfaloniere della Repubblica di Firenze, di
Benedetto da Rovezzano. 
Più
intenso il trattamento plastico del transetto definito nei
frontespizi trionfali della Cappella Brancacci e della
Cappella Corsini, opposte. Nel contesto del rifacimento
settecentesco, proprio la cappella dedicata a San'tAndrea
Corsini e costruita su progetto di Pier Francesco Silvani
costituisce una delle più compiute espressioni artistiche del
Seicento fiorentino. Nel limitato spazio del suo interno
risaltano l’architettura asciutta e sintetica del Silvani
contenuta nei termini di una trascrizione dei temi barocchi in
ambito fiorentino, la pittura corposa e ariosa espressa da Luca
Giordano nella Gloria affrescata sulla volta della
cupola e la scultura vigorosa e intensa di Giovan Battista
Foggini, autore dei tre altorilievi in marmo sovrastanti le
tombe di Neri e di Pietro Corsini. Le pitture più
importanti della navata sono la Crocifissione di
Giorgio Vasari al terzo altare del lato destro, e la
Visitazione di Aurelio Lomi in quello successivo.
La
Cappella Brancacci, situata in fondo al braccio destro
della crociera, fu costruita intorno al 1306 e affrescata, su
incarico di Felice Brancacci, mercante e uomo politico
fiorentino, da Masolino da Panicale e da Masaccio
tra il 1423 e il 1428. Rimasti incompiuti per l’esilio del
committente nel 1434 e per la morte degli artisti, gli affreschi
furono completati tra il 1481 e il 1485 da Filippino Lippi.
Mentre la personalità di Masolino, per quanto aperta alle nuove
teorie prospettiche di Brunelleschi, era ancora legata al gusto
tardogotico, anche in relazione alle esigenze della committenza,
Masaccio, proprio attraverso l'applicazione della prospettiva
lineare e aerea, riscopre il più genuino e definitivo senso
dello spazio di 
Gli
affreschi sulle pareti della cappella rappresentano Storie
della Vita di San Pietro, titolare della cappella stessa, e
il Peccato originale. Il ciclo pittorico, improntato a un
intenso significato civile, con evidente riferimento
all'istituzione del catasto varata nel 1427 a Firenze,
divenne ben presto l'alta scuola di tutti gli artisti del
Rinascimento. Tra le scene più significative eseguite da
Masaccio sono, nel registro superiore: la Cacciata dal
Paradiso sulla testata di sinistra, il Pagamento del
tributo che segue sulla parete, San Pietro che battezza i
neofiti, sulla destra dell'altare, mentre la successiva scena
denota un duplice intervento: quello di Masaccio nel San
Pietro che risana lo storpio e nello sfondo della Firenze
del tempo, con caseggiati e piccole figure, mentre a Masolino si
assegna la Resurrezione di Tabita, la Predicazione di
San Pietro e la Tentazione di Adamo ed Eva. 
Nel registro inferiore appartengono a Masaccio le due scene ai
lati dell’altare raffiguranti rispettivamente San Pietro e San
Giovanni che distribuiscono beni alla comunità e San Pietro che
risana con la sua ombra gli infermi. Ancora a Masaccio si deve
il San Pietro in cattedra sulla parete di sinistra, mentre tutte
le altre scene sono di Filippino Lippi. 
